[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 62 ] اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 62 ) الإعراب : ( لمن ) متعلّق ب ( يبسط ) ، ( من عباده ) متعلّق بحال من العائد المقدّر « 1 » ، ( له ) متعلّق ( يقدر ) ( بكلّ ) متعلّق بعليم . جملة : « اللّه يبسط . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يبسط . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) . وجملة : « يشاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « يقدر له . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة يبسط . وجملة : « إنّ اللّه . . . عليم » لا محلّ لها تعليليّة . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 63 ] وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ( 63 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة - أو عاطفة - ( لئن . . نزّل ) مثل لئن . . خلق « 2 » ، ( من السماء ) متعلّق ب ( نزل ) ، ( الفاء ) عاطفة ( به ) متعلّق ب ( أحيا ) ، ( من بعد ) متعلّق ب ( أحيا ) ، ( ليقولنّ اللّه ) مثل السابقة « 3 » ( للّه ) متعلّق بخبر المبتدأ الحمد ( بل ) للإضراب الانتقالي ( لا ) نافية . جملة : « إن سألتهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة « 4 » . وجملة : « من نزّل . . . » في محلّ نصب مفعول به لفعل السؤال

--> ( 1 ) أي من يشاء رزقه من عباده . . ويجوز أن يكون تمييزا للموصول من . ( 2 ) في الآية ( 61 ) من هذه السورة . ( 3 ) في الآية ( 61 ) من هذه السورة . ( 4 ) أو معطوفة على جملة إن سألتهم في الآية ( 61 ) ، وما بينهما اعتراض .